Карл Роджерс: открытость опыту как форма мужества

Желание определённости

Человек плохо переносит неопределённость не только в отношении будущего. Ещё труднее ему переносить неопределённость в отношении самого себя.

Нам хочется знать, кто мы такие. Хочется иметь ясное представление о своём характере, предназначении, месте в жизни. Мы стремимся найти устойчивое определение, которое позволит наконец перестать сомневаться и искать.

Поэтому люди так охотно принимают готовые ярлыки. Одни называют себя интровертами, другие лидерами, третьи творческими личностями, четвёртые жертвами обстоятельств. Иногда такие определения помогают лучше понять себя, но очень часто они становятся попыткой остановить живой процесс.

За стремлением к окончательной ясности скрывается глубокая потребность в безопасности. Если я точно знаю, кто я, значит мир становится немного понятнее. Если моя роль определена, будущее кажется менее тревожным.

Но жизнь устроена иначе.

Она постоянно меняется. Меняются обстоятельства, отношения, цели, ценности, представления о себе. То, что казалось очевидным вчера, сегодня вызывает вопросы. То, что выглядело важным несколько лет назад, может полностью утратить значение.

Поэтому стремление к окончательной определённости часто приводит к внутреннему конфликту. Человек пытается удержать образ себя, который уже перестал соответствовать реальности.

Именно здесь начинается разговор Карла Роджерса о зрелости.

Кто такой Карл Роджерс

Карл Роджерс был одним из создателей гуманистической психологии и одним из самых влиятельных психотерапевтов XX века. Его идеи изменили представление о том, как происходит развитие личности и в чём заключается психологическое здоровье.

В отличие от многих своих современников Роджерса интересовали не столько симптомы и нарушения, сколько условия человеческого роста. Его занимал вопрос, почему одни люди постепенно становятся более живыми, свободными и целостными, а другие застревают в защитах, страхах и чужих ожиданиях.

Свои основные идеи он подробно изложил в книгах «Становление личности» и «Взгляд на психотерапию. Становление человека». Уже сами названия этих работ показывают направление его мысли.

Для Роджерса личность не являлась чем-то завершённым. Она не представляла собой готовую конструкцию, которую нужно однажды обнаружить внутри себя. Человек находился в постоянном процессе становления.

Именно это становление он считал нормой человеческой жизни.

Личность как процесс

Одной из самых радикальных идей Роджерса было утверждение, что человек не является законченной системой.

Мы привыкли думать о себе как о наборе устойчивых характеристик. Кажется, что где-то внутри существует окончательное «я», которое нужно только правильно определить.

Но Роджерс видел ситуацию иначе.

Он наблюдал тысячи людей в процессе терапии и постепенно приходил к выводу, что самые глубокие изменения происходят тогда, когда человек перестаёт пытаться зафиксировать себя.

Личность оказывается не объектом, а процессом.

Она развивается, меняется, уточняется. Она постоянно находится в движении.

В книге «Становление личности» Роджерс пишет, что наиболее психологически здоровые люди отличаются не твёрдостью самоопределения, а способностью жить в процессе изменений.

На первый взгляд это звучит парадоксально.

Кажется, что зрелость должна приносить ясность. Но Роджерс показывает обратное. По мере развития человек всё меньше нуждается в окончательных формулах о себе.

Он начинает воспринимать собственную жизнь как открытый процесс.

Страх неизвестности внутри себя

Для большинства людей такая перспектива выглядит пугающей.

Если я не знаю окончательно, кто я, то на что мне опираться?

Если мои представления о себе могут измениться, то где гарантия стабильности?

Именно здесь проявляется одна из главных психологических трудностей.

Человек хочет ясности раньше времени.

Он стремится закрыть вопросы до того, как жизнь сама даст ответы.

Мы стараемся определить отношения, не дав им развиться. Пытаемся понять своё предназначение до того, как накоплен достаточный опыт. Хотим узнать конечную версию себя, ещё находясь в середине пути.

Но жизнь сопротивляется такой спешке.

Она не раскрывается сразу.

Большая часть важных вещей становится понятной только со временем.

Поэтому неопределённость оказывается не ошибкой существования, а его естественным состоянием.

Открытость опыту как форма мужества

Одним из центральных понятий Роджерса становится открытость опыту.

Под этим он понимал способность воспринимать происходящее без немедленного искажения, отрицания или защиты.

На практике это гораздо сложнее, чем кажется.

Человек постоянно фильтрует реальность через свои ожидания, убеждения и страхи. Он замечает то, что подтверждает привычную картину мира, и игнорирует всё, что ей противоречит.

Открытость требует мужества.

Она требует готовности встретиться с тем, что может оказаться неприятным, неожиданным или неудобным.

Иногда человек обнаруживает чувства, которых не хотел признавать. Иногда сталкивается с желаниями, противоречащими его представлениям о себе. Иногда понимает, что живёт чужой жизнью.

В книге «Взгляд на психотерапию. Становление человека» Роджерс неоднократно подчёркивает, что рост начинается именно в этот момент.

Не тогда, когда человек получает готовый ответ.

А тогда, когда он перестаёт убегать от опыта.

Ложная определённость

Чем сильнее страх неопределённости, тем сильнее желание создать искусственную ясность.

Люди начинают строить жёсткие представления о себе и окружающем мире. Они цепляются за роли, убеждения и идентичности.

Так возникает ложная определённость.

Человек говорит себе: «Я такой человек». Или: «Я никогда не смогу этого сделать». Или: «Мне подходит только такой путь».

Подобные формулы создают ощущение безопасности.

Но одновременно они ограничивают развитие.

Жизнь оказывается гораздо шире любой концепции.

Пока человек пытается удержать фиксированный образ себя, он перестаёт замечать новые возможности.

Роджерс видел в этом одну из главных причин психологической ригидности.

Мы страдаем не только от неопределённости.

Мы страдаем от попыток избавиться от неё слишком рано.

Пространство между старым и новым

Особенно тяжёлым становится период, когда старая версия личности уже перестала работать, а новая ещё не сформировалась.

Почти каждый человек проходит через такие этапы.

Старые убеждения начинают вызывать сомнения. Привычные роли больше не приносят удовлетворения. Прежние цели теряют привлекательность.

Но новые ориентиры ещё не появились.

Возникает ощущение подвешенности.

Кажется, будто исчезла почва под ногами.

Многие воспринимают это состояние как кризис или даже как признак личностного распада.

Однако Роджерс видел в нём необходимую часть развития.

Чтобы возникло новое понимание себя, старое должно потерять абсолютную власть.

Чтобы появилась новая форма жизни, прежняя должна начать разрушаться.

Этот промежуточный период редко бывает комфортным. Но именно он делает возможным рост.

Полноценно функционирующий человек

В своих работах Роджерс часто использует понятие полноценно функционирующего человека.

Под этим он не подразумевает идеальную личность.

Речь идёт о человеке, который находится в живом контакте с собственным опытом и не пытается преждевременно завершить процесс своего становления.

Такой человек способен испытывать сомнения и не считать их катастрофой.

Способен признавать ошибки без разрушения самооценки.

Способен менять взгляды, если сталкивается с новой реальностью.

Он не нуждается в постоянном подтверждении собственной правоты.

Не требует окончательной определённости.

Не пытается свести жизнь к набору готовых формул.

Именно поэтому он оказывается более устойчивым.

Не потому, что знает все ответы.

А потому, что способен жить без них.

Контроль и развитие

Чем больше человек стремится контролировать своё развитие, тем сильнее рискует остановить его.

Это один из самых неожиданных выводов Роджерса.

Мы привыкли считать контроль признаком зрелости. Но в области внутренней жизни всё оказывается сложнее.

Попытка заранее определить результат часто мешает самому процессу.

Человек начинает подгонять себя под ожидания.

Фиксирует идентичность.

Боится отклониться от выбранного образа.

В результате он перестаёт слышать собственный опыт.

Жизнь превращается в выполнение заранее написанного сценария.

Рост требует другого подхода.

Он требует доверия к процессу.

Не слепой веры в судьбу, а готовности двигаться вперёд, даже не имея полной картины.

Зрелость как способность оставаться открытым

В конечном счёте Роджерс приходит к очень необычному пониманию зрелости.

Большинство людей связывают зрелость с определённостью. Кажется, что зрелый человек знает, кто он такой, чего хочет и куда идёт.

Роджерс предлагает иной взгляд.

Зрелый человек способен оставаться открытым даже тогда, когда ответы ещё не найдены.

Он не требует от жизни немедленной ясности.

Не стремится насильно завершить процесс.

Не превращает неопределённость в повод для паники.

Он понимает, что многие вещи становятся понятными только по мере движения.

И именно поэтому способен двигаться дальше.

Итог

Карл Роджерс показал, что развитие личности невозможно без неопределённости.

Человек не рождается готовым. Он становится собой постепенно. Через опыт, ошибки, открытия, сомнения и изменения. Попытка получить окончательную ясность слишком рано превращается в препятствие для роста.

В книгах «Становление личности» и «Взгляд на психотерапию. Становление человека» Роджерс снова и снова возвращается к одной мысли: психологическое здоровье связано не с жёсткой определённостью, а со способностью оставаться открытым процессу жизни.

Поэтому зрелость начинается не тогда, когда человек получает ответы на все вопросы.
Она начинается тогда, когда он перестаёт требовать от жизни ответов раньше времени.
Неопределённость остаётся.

Но перестаёт быть врагом.

Она становится пространством, в котором продолжается становление человека.

© Марина Романова